Сергей Есенин - Пасхальный благовест (Колокол дремавший разбудил поля)

Колокол дремавший
Разбудил поля,
Улыбнулась солнцу
Сонная земля.

Понеслись удары
К синим небесам,
Звонко раздается
Голос по лесам.

Скрылась за рекою
Белая луна,
Звонко побежала
Резвая волна.

Тихая долина
Отгоняет сон,
Где-то за дорогой
Замирает звон.

Анализ стихотворения Сергей Есенин Пасхальный благовест (Колокол дремавший разбудил поля)

Тонкий лирик и ценитель природы Сергей Есенин назвал себя последним поэтом деревни и был пророчески прав. Десятки крестьянских поэтов канули в литературную лету, а есенинские стихи о деревне стали народными ещё при жизни поэта. Есенин чрезвычайно тонко и точно чувствовал лиричность даже в сермяжном крестьянском быте.

Поэт начал свой творческий путь с крестьянской поэзии, и стихотворение 1914 года «Колокол дремавший разбудил поля» относится к ранним произведениям крестьянского цикла.

Есенинские стихи о природе, о деревне, о животных, пожалуй, самые олицетворённые в русской поэзии. У других классиков неодушевлённые предметы редко становятся действующими героями повествования. Есенин тонко чувствует эмоции неодушевлённого мира – животных, полей, деревьев, цветов, церквей. Можно сказать, что главный герой стихотворения – колокол деревенской церкви, возможно, именно той, в которую ходил маленький Серёжа Есенин в Константиново. 

В стихотворении четыре строфы, описывающие лишь мгновение.  Поэт нежно и лирично запечатлел миг, буквально секунду, одно мгновение звона колокола. Началась утренняя служба в сельской церкви и звонарь ударил в дремавший всю ночь колокол:

«Колокол дремавший
Разбудил поля»

После удара в одно и то же мгновение происходят все события в стихотворении – и сонная земля улыбнулась восходящему солнцу, и белая луна скрылась за рекою, прошло её время, и тихая долина отгоняет сон. А колокольный звон утих где-то далеко за дорогой. Всё оживилось, проснулось, воспряло – начался новый день в деревне.

Для анализа стихотворения важно знать, что до революции звон колокола был в деревнях чрезвычайно важным событием, а церковь была центром духовной и культурной жизни.

Есенин родился в деревне, учился в церковно-приходской школе, был хорошо знаком с духовной жизнью крестьянства и неоднократно подчёркивал это в творчестве. Особенно в раннем, когда юный поэт часто пытался представить себя смиренным иноком. Но несмотря на описание колокольного звона, стихотворение не о православной церкви, а о богатстве предрассветной природы. Читатель видит конкретную и фотографически точную картину русской дореволюционной деревни.

Стихотворение «Колокол дремавший» универсально – кажется, что поэт запечатлел утро всех русских деревень сразу, и каждый житель каждой русской деревни воскликнул бы: «Это ведь наш колокол зазвонил!».