Фамусовская Москва в комедии Горе от ума сочинение

К середине 30-х годов 19 века А.С. Грибоедов заканчивает свою главную комедию "Горе от ума". В это время в обществе происходят значительные изменения: появляются декабристские идеи, возникает конфликт между дворянским и старым обществом.

Москва восстанавливается после Отечественной войны, и именно это ее состояние показывает автор на примере Фамусова и его окружения. Это люди со старыми взглядами на жизнь и с привычками, от которых не желают избавляться. Но в этом время появляются и другие люди, как Чацкий, который может мыслить и видеть все несовершенства, но которого общество пока еще не готово принять. 

Так, Чацкий замечает, что в Москве нынче все новое, в частности дома, но вот люди и их предрассудки особо не изменились.

И, говоря о фамусовском обществе и чертах, которые им были свойственны, можно выделить следующие:

 1. Люди обеспокоены слухами ("злые языки страшнее пистолета"). Действительно, их больше заботит молва, чем совершенные ими поступки.

2. Господствуют в основном деньги и чины. Так, Чацкий не желает служить определенным лицам: "служить бы рад, прислуживаться тошно". Да не согласны с ним и придерживаются мнения, что служить нужно именно кому-то, а не просто делу. Услужливость здесь главный фактор и общество готово на что угодно пойти, лишь бы угодить нужным лицам.

3. Образование в фамусовском обществе - абсолютно необязательная и даже не нужная вещь. Люди не читают книги, так как считают это времяпровождение бессмысленным. Также, если кто-то начинает обсуждать учебное заведение, то это обычно вызывает недоумение и недовольство.

4. Нелюбовь к своей же культуре. Общество гордится знанием французского языка и ценит их культуру, по поводу чего Чацкий выражает полное непонимание: "господствуют ещё смешенье языков - французского с нижегородским?". Лексика заполняется заимствованными словами из французского языка.

5. Крепостное право - один из главных пороков этого общества и Грибоедов высмеял его. Действительно, фамусовское общество к крепостным относилось очень жестоко, заставляло их работать не покладая рук и помимо прочего ещё и веселить. В случае чего крепостных могли обменять на что-то незначительное.

6. Отсутствие морали. Это очень точно можно увидеть в словах служанки, которая утверждает, что "грех - не беда, молва не хороша".

7. Лидерствующая роль, как ни странно достается женщинам, даже Фамусов замечает, что всему найдутся судьи, а "над ними нет судей". Мужья подчиняются своим дамам, даже если до женитьбы они были полностью независимыми лицами.

Основные черты этого общества, как мы видим, говорят лишь о том, что они сгнило изнутри, хотя снаружи все выглядит вычурно и изысканно. Но никакой морали и понимания у них нет. Чацкого же там никто не понял, хотя именно он и показывал им всю их "гниль" и все пороки. Эта Москва - своего рода борьба между старыми порядками и укладами и новыми, только зарождающимися. И конфликт этот проходит не так приятно и безболезненно.

Сочинение на тему Фамусовская Москва в комедии Горе от ума 9 класс

В знаменитой комедии «Горе от ума» А. С. Грибоедов противопоставил молодому, прогрессивно мыслящему дворянству в лице Чацкого консервативно настроенную, лицемерную фамусовскую Москву. И если носителем новых идей выступает всего один герой, то «век минувший» представлен весьма пёстро. Какой же изображает фамусовскую Москву великий русский писатель?

Московское дворянство, к которому относятся влиятельный Павел Фамусов и его окружение, – люди устаревших взглядов и принципов. Список их ценностей ограничивается богатством, властью, полезными связями и блестящей репутацией в свете, приветствуется поклонение перед всем иностранным. Ради этих идеалов фамусовское общество готово на подлость, обман, лесть и унижение. Не зря образцом для подражания Фамусов называет уже покойного Максима Петровича, который расшибал лоб, чтобы развеселить придворных императрицы.

Чины такими людьми зарабатываются не за заслуги перед отечеством, а путём услужения лицам высших чинов. Ещё более удобный способ – пробить себе дорогу с помощью родных или знакомых. «Как станешь представлять к крестишку ли, к местечку, / Ну как не порадеть родному человечку!» – восклицает Фамусов, для которого полезные связи всегда были приоритетом.

Удивительно, но в этом аристократическом обществе всем заправляет женский пол. Именно женщины, пользуясь властью и положением, формируют общественное мнение, они «судьи всему», превратившие собственных мужей в «мальчиков» и «слуг». Такие, как Татьяна Юрьевна или княгиня Марья Алексеевна, способны напугать одним упоминанием своего имени в разговоре. А больше всего фамусовское общество страшится нехорошей молвы, ведь слухи угрожают их статусу. Даже образование и искусство, которые Фамусов считает «чумой», не так страшны, как сплетни. Именно поэтому он спешит выставить из своего дома «безумного» Чацкого, заразившегося идеями просвещения.

Таким образом, всех дворян, составляющих образ фамусовской Москвы, можно охарактеризовать как косно мыслящих, жадных до чинов и денег людей, зависимых от мнения высшего света.

Конспект урока 9 класса