Краткое содержание Чехов Крыжовник

История начинается с того, что Иван Иваныч и Буркин восхищаются установившейся тихой погодой. Буркин напоминает, что Иван Иваныч собирался рассказать историю.

Закурив, он говорит, что это про его брата. Начинается дождь, и им приходится искать себе укрытие. Они вошли в один из старых амбаров в Софьино. Здесь их встречает Алехин, который заботливо приглашает гостей к себе. У него работает горничная Пелагея, чьей красоте поражаются и Буркин и Иван Иваныч.

Иван Иваныч наконец начинает свой рассказ. У него есть младший брат – Николай Иваныч, работающий с 19 лет в казённой палате. Он говорит, что не согласен с общепринятым мнением, мол, человеку нужно лишь немного своей территории чтобы спокойно жить. Человеку, утверждает Иван Иваныч, нужен весь земной шар. Его брат был не такой. Он мечтал о своей усадьбе, своем тихом уголке, постоянно смотрел объявления о продаже земельных участков, даже начертил план дома с прудом и обязательно с крыжовником. Он все копил на свою мечту, а меж тем время шло, ему исполнилось сорок лет, а он все мечтал о том же. Женился на вдове из-за денег, содержал её в скупости, и через несколько лет она умирает. После этого, через некоторое время, он присматривает себе дом, где рядом вместо чистого пруда грязная река, и несмотря на это он купил его, посадил кусты крыжовника, и зажил жизнью, о которой мечтал.

Иван Иваныч раз пошёл к нему в гости. За это время его брат сильно постарел, обрюзг и располнел. Он мнил себя уже дворянином и считал, что очень хорошо знает людей, и, мол, умеет ими манипулировать. Когда старая кухарка поставила на стол тарелку впервые собранного крыжовника, Николай Иваныч радовался как ребёнок. Все приговаривал, какие ягоды вкусные, хотя на самом деле были они кислые и жесткие.

С тех пор, как рассказчик уехал от брата, он не любит тишину и покой, они его угнетают.

Когда Иван Иваныч закончил рассказ, все трое сидели и думали. Это была не та история, которую они хотели бы услышать.

Под шум дождя, стучащего в окна, все трое отправились спать.