Крылов - басня Слон и Моська

По улицам Слона водили,
Как видно напоказ —
Известно, что Слоны в диковинку у нас —
Так за Слоном толпы зевак ходили.
Отколе ни возьмись, навстречу Моська им.
Увидевши Слона, ну на него метаться,
И лаять, и визжать, и рваться,
Ну, так и лезет в драку с ним.
«Соседка, перестань срамиться,-
Ей шавка говорит,- тебе ль с Слоном возиться?
Смотри, уж ты хрипишь, а он себе идет
Вперед
И лаю твоего совсем не примечает».-
«Эх, эх! — ей Моська отвечает,-
Вот то-то мне и духу придает,
Что я, совсем без драки,
Могу попасть в большие забияки.
Пускай же говорят собаки:
«Ай, Моська! знать она сильна,
Что лает на Слона!»

Анализ

По улицам провинциального города водят слона на потеху прохожим. Слон спокоен и с равнодушным видом выполняет свой долг. Он медленно шагает по мостовой, печальным взглядом обводит заинтересованную публику. Вдруг атмосферу тишины нарушает противный лай Моськи, которая изо всех сил пытается привлечь внимание слона. Она и мечется, и рвется, и визжит, «так и лезет в драку». Моська пытается вызвать в громадном животном хоть какую-то ответную реакцию. Но все ее попытки тщетны. На замечание пробегавшей мимо шавки о том, что труд ее бесполезен, Моська отвечает: такое поведение и есть ее сила, ее успех среди своры дворовых собак. И с усиленной силой продолжает лаять на Слона.

Герои

Главными героя басни являются Слон и Моська, которые противопоставлены по своему характеру и даже по внешности друг другу. Слон ассоциируется с популярным человеком, он привык к повышенному вниманию окружающих. Слон спокоен, отчасти ему скучно, поэтому «лай» со стороны Моськи его не интересует. Моська же рисует нам образ подстраивающегося под ситуацию человека, который хочет быть интереснее и знаменитее кумира, хоть на минутку затмить его славу. Ее лай – это сплетни и пересуды, вызывающие только раздражение, но не приносящие абсолютно никакого вреда. Внешность животных тоже делает некие намеки на социальное неравенство героев. Слон явно относится к богатому сословию, его статус и материальное благополучие не позволяют ему выражать свои эмоции на публике. А Моська – это простой народ, те зеваки, у которых нет ни гроша в кармане, но большое самомнение. Образ шавки символизирует общественное мнение, которое так важно для Моськи и никак не затрагивает великана Слона. Шавка просит Моську спуститься с небес на землю и перестать выставлять себя в глупом свете.

Мораль

Автор не дает открытого ответа на вопрос, чему же учит басня. Мораль можно расценивать по-разному. Кто-то скажет, что Моська права в своем желании привлечь внимание к своей маленькой персоне, на пути к поставленной цели все средства хороши. И тогда ее лаянье расценивается как храбрый поступок, достойный уважения. А кто-то намекнет, что поведение собачки выглядит нелепо, и так ничего не добьешься. Поэтому каждому читателю придется самостоятельно  решить для себя, на чьей он стороне и что для него важнее – показная храбрость или упорное движение вперед, несмотря на возникающие трудности и преграды.

Вариант №2

«Слон и Моська» была создана Крыловым ещё в 1808 г., но и по сей день она остаётся актуальной. Ведь басня высмеивает людей, которые за счёт нападок на известных людей, хотят прославиться.

Стоит отметить, что эта довольно рискованная затея до сих пор имеет немало сторонников.

Сюжет басни прост: по улицам небольшого городка водят слона, за которым увязывается толпа любопытствующих горожан. Для жителей российской глубинки слон и в самом деле – настоящее чудо природы, к тому же огромное.

Вдруг из подворотни выскакивает небольшая собачонка и пытается облаять его.

Когда другая собака обращает внимание Моськи на то, что слон даже не посмотрел в её сторону, Моська, главная героиня басни, отвечает:

– пусть говорят другие «знать, она сильна», коль «лает на Слона».

Но Моська не просто главная героиня, она символизирует собой людей, которые всегда готовы выставить себя напоказ. И им совершенно неважно перед кем. Главное, чтобы о них говорили. Ведь старания Моськи направлены вовсе не на слона, а на других собак, которые посчитали бы, что она достойна уважения. Ей достаточно того, чтобы её считали храброй и сильной собакой. Ведь она «совсем без драки» может «попасть в большие забияки». И именно это придаёт ей силы визжать, вертеться и лаять.

Слон олицетворяет собой больших, сильных и умных людей, для которых поведение мелких «мосек» – сплошная ерунда, глупость.

Шавка, пытающаяся образумить Моську, представляет собой мнение людей со стороны.

Но здесь есть и небольшой нюанс, на который всё же придётся обратить внимание. Речь идёт о людской молве, которая способна помочь людям с «мелкой» душонкой «облаять» хорошего человека. Из-за чего? Да просто так, чтобы не «задавался», чтобы прославиться. Таких людей, говорит Крылов, надо держать или «очень близко» к себе, чтобы они не сумели вырваться из-под вашей власти, или просто обходить стороной. Но это невыход для сильных личностей, с этим необходимо бороться. Только как? Вопрос остаётся открытым.

Если говорить о морали данной басни, то она тоже достаточно проста. Средства, с помощью которых Моська хочет достичь своих целей, смешны и несуразны. Это, с одной стороны.

С другой, собаки, принимающие её действия за «чистую монету», не только опасны, но и недальновидны. Проще говоря, глупы. Но именно их глупость способна выдвинуть Моську в лидеры, даже в наставники. Именно они дадут ей право управлять собой без зазрения совести, эксплуатировать их.

Подобное происходит и в людском сообществе. Люди, подобные Моське, думающие и действующие, как Моська, порой, способны продвинуться и по карьерной лестнице далеко вперёд. И им на мнение инакомыслящих просто наплевать. Они хотят лишь казаться значимыми в глазах окружающей их толпы.

Конечно, со временем люди разберутся, кто и что за этим всем стоит, но драгоценное время будет упущено.

Пытаясь понять мораль басни, мнения людей расходятся. Одни считают, что Моська и в самом деле храбрая.

Другие уверены в том, что все её действия рассчитаны лишь напоказ. Ведь, порой, таким Моськам достаточно казаться сильными и смелыми, а не быть ими на самом деле.

Стоит отметить, что практически вся басня со временем была разобрана на крылатые выражения, пословицы, которыми пользуется уже не одно поколение людей.